禹：财官双美兴家励业，一生清雅官格发达。
禹：天生聪明，有财无运，有恶运，晚年吉祥。
盼：清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌环境良好。

禹 字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力、变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。
盼 字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧、变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。

含盼字的成语：顾盼生辉 清波流盼 美目盼兮 顾盼生神 乌珠顾盼 
含禹字的古诗词：
彤庭舜张大乐，禹会群方 — 《送征衣.过韶阳》 宋.柳永
宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》
边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”。
明亮。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“吚喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。”
喜悦。出自宋代王禹偁：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。”

含盼字的古诗词：
巧笑倩兮，美目盼兮。 — 诗经.卫风.硕人
《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”

（掘井无泉）：意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫煞、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心患神经衰弱、胃癌之疾，外伤、皮肤病。
“三才”善良者可安全。
含义：

无理伸张之象。
妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。
遇事易生不足之心。
家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。
陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。

（屋下藏金）：非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
健康：泥身进海，难以为继。
三才配置不善者命运多难、病弱。
金木者安全。
含义：

物将坏之象。
破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。
危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。
或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。（吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：身心健康如万年之蛇，可望长寿。
含义：

铁石心发达运具备，有权力智谋。
颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。
惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。
宜养柔德，且慎勿骄。

（零暗）：万事终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：

日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。
其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。
有如黑暗的境地，空虚无物。
主运有此数者，多非业短命。
行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。
无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。
非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。
“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。
然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。

（不平）：智谋兼备,欲望难足数。（吉）
基业：天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。
含义：

智谋优秀，奏功受福之数。
财力活动力俱备，成就大业之兆。
但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。
女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

水：主智，其性聪。
其性迟滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。有才智，每思不忘功名利禄。

（吉）基础稳固，有财运。但数理差则有不幸不满意之事发生。

（平）一方面成功顺调。一方面家庭内部不和不幸，属于半好半坏格。

（凶）有口才， 富侠气，济困救贫，好打抱不平，恐因急躁而惹是非。易患胃、腹、皮肤病。